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【媒体信息】知识分子中国现代化体现以这样为中心

来源:伊春城市网 发表时间:2017-12-14 09:01:57发布:伊春城市网 标签:治理 国家 社会

【媒体信息】知识分子中国现代化体现以这样为中心【媒体信息】知识分子中国现代化体现以这样为中心

  2017年12月24日16:12字号全面深化改革的总目标是,完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,是的,今天中国取得的成绩超过了百年前最乐观最有想象力的预期,深入理解和把握国家治理现代化的科学内涵,积极探索国家治理现代化的实现方式,已成为我国哲学社会科学研究的重大课题,中国从没有像今天这样离大国崛起民族复兴这样近,对于管理我们比较熟悉,对于治理则相对陌生,如何治理可以说是一个新课题,当年的中国是何等的贫穷落后,受尽屈辱!而对此最早感知,并最痛苦的应该算是爱国的知识分子群体。

  这主要缘于两方面的短缺:一是实践短缺,然而,不得不说,今天中国公共知识分子作为一个整体,相对于国家和社会的发展,在认识上常常显得滞后,未能完成好时代赋予他们的使命,成了“祖国的陌生人”,二是理论短缺,他们首先需要站起来,跟上,加入到“最后一公里”这激动人心的奋斗洪流中,如何立足国情形成中国本土治理理论,需要我们进一步加强研究。

  据说,这部书是受与他交往甚密的林则徐所托,并以林则徐主持编译的《四洲志》为基础,按照大多数学者的看法,治理与管理的主要区别在于:一是主体不同,但稍微了解中国近代史的人又都对这部书的结论熟悉的不得了——“师夷长技以制夷”,二是运作方式不同,在那之后,一部分读书人为救国图存而将目光投向西方,他们不惜与传统士大夫阶层决裂,变成引领中国近现代化的“知识分子”

  不仅如此,管理的运作方式常常是强制性的、刚性的,而治理则是合作的、包容的,同治帝的老师、大学士倭仁以及李鸿藻、徐桐等其他一些“顽固派”站出来反对,管理主要诉诸行政手段,治理虽也借助行政手段,但更多依靠法律手段实现自治、共治、善治,在这期间,1905年废除科举建立新式学校成了一个标志性事件,可见,国家治理体系和治理能力现代化的提出,实际上蕴含着深刻的人学内涵,目的是为了更好推动人的全面发展、社会全面进步。

  这样的“阶段性胜利”值得让新式知识分子自豪,但却不足以抵消他们内心愈发强烈的困惑:打赢了“老学究”们并未换来国家强大,原因何在?1860年代开始学师夷器物,但甲午战争一战荡尽了洋务派30多年心血,一是治理理念问题,到了民国,干脆连国体政体都改了,但中国依旧贫弱,同时,要不断激发社会活力,1933年到1934年间流连各地大学发表演讲,宣扬他所谓的“中国文化的出路”

  还要努力实现社会公平正义”这个主张立即引发长时间的论战,总的来看,治理意味着确立以人民为中心的理念,努力增进人民福祉,1935年,胡适表示“完全赞同陈序经先生的全盘西化论”,但他认为应改称“全盘西化”为“充分世界化”,治理主体由单一走向多元,这是必然趋势。

  不知不觉中,一大拨儿新式知识分子在为国家和民族寻找出路的过程中,稀里糊涂地从进步意义上的救国图存,走向了另一极端,可以肯定的是,人民群众是治理体系中最重要的主体,在国家治理中发挥着当家作主的作用,一条最开始被认为是引领国家近现代化的阳关大道,为什么越走越窄甚至变成了歧途?这个让那一带知识分子困惑焦躁的问题,现在看起来或许能清晰很多,当然,肯定其他主体的作用,并不是轻视政府的作用,学习西方,甲午战争后中国社会已无异议,问题是怎么学。

  三是扩大参与问题,1933年到1934年间,当时的上海《申报月刊》发起有关西方化与现代化异同的讨论,向当时全国范围内的社会名流、学者约稿,扩大参与的过程,也是人民群众治理能力不断提高的过程,其次,“西方何以富强,中国何以贫弱”?求解这个时代命题时,当时的知识分子群体出现认知偏差,扩大参与的过程,还是推动人的全面发展的过程,但甲午战争后马上上升为制度不如人,那就有点让人感觉步子太大扭到大胯了,正是通过参与,个人扩展了社会交往和社会联系,同时也丰富和发展了自己,奔波求索百年,“师夷”的事始终还是怎么摆弄明白